來源：光明日報  作者：續(xù)慧杰 閆穎

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中提出“把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來”的重大命題，這是對馬克思主義中國化時代化認(rèn)識的深化,。馬克思主義是我們立黨立國的指導(dǎo)思想，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根和血脈,。馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有天然的,、內(nèi)在的契合性。推進(jìn)馬克思主義思想精髓和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華有機(jī)貫通,，貫穿我們黨的一百多年奮斗歷程,，特別是中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來，習(xí)近平總書記高度重視并身體力行,，使馬克思主義中國化時代化最新成果呈現(xiàn)出更加鮮明的中國特色,、中國風(fēng)格、中國氣派,。當(dāng)前,，世界正處于百年未有之大變局，中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,。新的歷史條件下,，進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華相貫通，需要我們在價值導(dǎo)向,、政治倫理,、實踐功能、世界意義等方面作出努力,。

在價值導(dǎo)向上相貫通

馬克思主義追求人的自由全面發(fā)展和社會平等的價值導(dǎo)向,，認(rèn)為社會活動致力于人的自由和幸福，人的活動致力于為社會服務(wù),，才是有價值的,。在長期的積淀中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了秉持仁,、義,、禮、智,、信,，推崇正心、誠意,、修身,、齊家、治國,、平天下,，追求真善美的價值導(dǎo)向。馬克思主義價值導(dǎo)向和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值導(dǎo)向無疑具有很多共同點,，都重視社會和集體的優(yōu)先,、道德和精神的主動,、社會關(guān)系的協(xié)調(diào)，重視集體觀念,、道德意識,、責(zé)任要求。

我們黨一貫重視馬克思主義價值導(dǎo)向的重大作用,，進(jìn)行了不懈的探索和長期的實踐,。進(jìn)入新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持以馬克思主義為指導(dǎo),，堅持古為今用,、推陳出新，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力,，凝練全民族的價值共識,，大力倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧、自由,、平等,、公正、法治,、愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善的社會主義核心價值觀,，體現(xiàn)了中國人民的價值訴求和社會主義的本質(zhì)要求。

價值導(dǎo)向的培育和弘揚(yáng)不是一朝一夕的,，需要長期踐行,。要把馬克思主義價值導(dǎo)向和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值導(dǎo)向進(jìn)一步貫通起來，在尊重差異和包容多樣的基礎(chǔ)上喚起人們的共同意識,，彰顯馬克思主義中國化時代化的號召力。要積極探索社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮的新思路,、新方法,，以雅俗共賞、創(chuàng)意新穎的形式傳播核心價值觀,，使核心價值觀“像空氣一樣無所不在,、無時不有”,，切實增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同,、情感認(rèn)同,。

在政治倫理上相貫通

馬克思主義的政治倫理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政治倫理具有一定的相似性，其中馬克思主義強(qiáng)調(diào)以人為本,，中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)民本,。馬克思主義的本質(zhì)屬性是人民性，是人民實現(xiàn)自身解放的思想體系,，始終站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場上,。馬克思說：“它所關(guān)心的是一切人的真理，而不是個別人的真理,?！敝袊鴼v史上，無論是文化還是國家管理中都有許多民本的表述,，如“民惟邦本,，本固邦寧”“天生萬物，唯人為貴”“政之所興,，在順民心,；政之所廢，在逆民心”等,，這些在漫長的歷史長河中探索形成的民本思想,，為我們今天踐行以人民為中心的發(fā)展思想、發(fā)展全過程人民民主,，提供了豐厚的精神滋養(yǎng),。

我們黨是人民的黨，從誕生那一天起就把為人民服務(wù)刻在自己的旗幟上,。進(jìn)入新時代以來,，習(xí)近平總書記不斷豐富和發(fā)展以人為本這一政治倫理的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)“始終把人民放在心中最高的位置”“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”“江山就是人民,，人民就是江山”等,。

新時代人民群眾有新的需求。要堅持馬克思主義的人民性,，同時吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民本思想中的有益成分,。馬克思主義的人民性體現(xiàn)了深刻的哲學(xué)意義，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中則包含著許多關(guān)于注重民生,、保民安民,、利民惠民等的論述。要從這些傳統(tǒng)的民本思想中汲取治理智慧,，將其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，推動其與馬克思主義的科學(xué)理論實現(xiàn)有機(jī)融合,，把以人為本的政治倫理全面落實到具體的執(zhí)政舉措上。

在實踐功能上相貫通

注重實踐,，是馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度一致的基本觀點,。實踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，馬克思主義的創(chuàng)立就是為改造舊世界的實踐而產(chǎn)生的,。馬克思說：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,，問題在于改變世界?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來重視實踐的作用,，推崇“知行合一”“格物致知”“經(jīng)世致用”等。

空談?wù)`國,，實干興邦,。一百多年來，我們黨繼承和發(fā)展馬克思主義實踐觀,，傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化中知行合一的理念,，腳踏實地，求真務(wù)實,。進(jìn)行了浴血奮戰(zhàn),、百折不撓的新民主主義革命實踐，進(jìn)行了自力更生,、發(fā)憤圖強(qiáng)的社會主義革命和建設(shè)實踐,，進(jìn)行了解放思想、銳意進(jìn)取的改革開放實踐,。黨的十八大以來,，我們黨進(jìn)行了自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新的新時代實踐,，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化道路,。

實踐沒有止境,。今后很長一段時期，我國全部實踐就是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,。走好中國式現(xiàn)代化道路,，迫切需要堅持以馬克思主義實踐觀為指導(dǎo)，融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐觀,，彰顯馬克思主義中國化時代化的影響力,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其幾千年源遠(yuǎn)流長的實踐中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨難題的重要啟示，包含著豐富的實踐理性和實用價值。必須堅持以馬克思主義實踐觀為統(tǒng)領(lǐng),，充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中實踐觀的養(yǎng)分，借鑒其中的智慧,，堅定走自己的路,。既恪守正道、固本培元,，又與時俱進(jìn),、革故鼎新，以滿腔熱忱對待一切新生事物,，不斷拓展認(rèn)識和實踐的廣度,、深度。

在世界意義上相貫通

馬克思主義具有開放性,，從來不是限于一國一域,，而是立足全世界。謀求全人類的解放,、建立全世界“真正的共同體”是馬克思主義的終極目標(biāo),。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有包容性，體現(xiàn)在“協(xié)和萬邦,，親仁善鄰”的世界情懷上,，也體現(xiàn)在“海納百川，有容乃大”的宏闊氣度上,。馬克思主義的開放性和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的包容性決定了二者之間的相融性,，也展現(xiàn)了其所具有的世界意義。

我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類命運(yùn)前途,，站在人類發(fā)展大潮流,、世界變化大格局的高度處理同其他國家的關(guān)系。進(jìn)入新時代以來,，習(xí)近平總書記堅持胸懷天下,，堅持系統(tǒng)思維，把馬克思主義解放全人類的目標(biāo)追求與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的天下觀,、和諧觀結(jié)合起來,，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大主張。人類命運(yùn)共同體理念,，尋求各國之間的和諧發(fā)展,、共同發(fā)展，堅持共商共建共享,，是對馬克思“真正的共同體”思想的繼承與發(fā)展,，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中和諧思想的承接與延續(xù)。

世界和平、發(fā)展,、合作,、共贏的歷史潮流不可阻擋，但和平赤字,、發(fā)展赤字,、安全赤字、治理赤字也在加重,，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體十分必要,，需要世界各國攜起手來、共同行動,、求同存異,。要站在人類道義的制高點，把馬克思主義“真正的共同體”思想和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的和諧思想統(tǒng)一起來,，豐富構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的治理要求,、落實方案，彰顯馬克思主義中國化時代化的影響力,。要清醒認(rèn)識世界上不同意識形態(tài)斗爭的長期性尖銳性,，融斗爭與和諧為一體，在斗爭中爭取和諧,。馬克思主義是斗爭的理論,、批判的理論，斗爭是手段,，目的是建立一個和諧的世界,。和諧思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。要加強(qiáng)對人類命運(yùn)共同體理念的傳播,，推出引領(lǐng)性概念和原創(chuàng)性觀點,，完善國際話語表達(dá)，增強(qiáng)國際社會對這一理念的共鳴和認(rèn)同,。

馬克思主義中國化時代化是一個長期的過程,。把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，是推進(jìn)這一過程的重要任務(wù),。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)承擔(dān)起這個光榮任務(wù),，加強(qiáng)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,，匯聚實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量,。